翡翠的行动，空间和文明文明 - Yu国王的书回归

Cheng Jincheng告诉Lu Zixuan，我积累了我以前读过一些Feng Yulei的作品，并在纸上评论了它们，以完全了解他的创造性。 Feng Yulei是一位作家，拥有自己的创造性，艺术欲望和创意风格的领域。基于西北地区，他长期以来一直深深地淹没了对中国文化和文学想象的研究。他一直是一样的，并且不断变化，并取得了惊人的创造成果。我只读了今天要讨论的“ Yu国王”的一些内容，而我在详细的解释中无话可说。但是，在我收集了 - 毫无疑问的信息和一些评论（包括教师演讲的内容）之后，我对“国王Yu的书”的重要性做出了一些重大判断，并认为某些事情可能会与您交谈。首先，玉的叙述：《国王之书》的神话为创造李的创造带来了灵感特性。在出版“ Yu国王”之后，它为学术界带来了极大的回应。 Zhao Yiheng说，“ Yu国王”是中国神话的重新写作。 Ye Shuxian说，“ Yu国王的书”在过去的五千年中，在神圣的玉中隐藏了一系列的文化基因，在接下来的五千年中崇拜神圣的国王。 Chen Xingcan建议“ Yu国王”中主要人物的阶段和道具通常取自上世纪的持续考古学发展，这可能被称为“考古叙事”小说。 Zheng Xinmiao在《国王之书》开始时写道，通过小说艺术，成功地改变文学和学术成就是一项成功的Stinggka。一些学者还指出了他在文学的时间和空间中的跳跃。还介绍了冯·尤利（Feng Yulei）指导的选定课程的名称是“中国人玉文化”和神话小说“ Yu国王”也写在玉器文化中。“玉文化”，“神话般的重写”，“神话小说”，“考古叙事”，“文化基因”，“转化文档”等。在这里提到的是作品中的所有元素，以及与小说和历史文化的创作相关的，这是古代文化和古代文化的创造。从当代创造文学作品中的神话重述或神话叙事的主题。解释中国文明及其中国文化的保守党？它会为中国传统文化体系的重建带来什么？在这些思想中，让我们看一下“ Yu国王”的重要性（我提到了出版商对行为的介绍）：“对Sage Dayu的故事的热爱是必需的，他的妻子和女儿在古代历史上是主要框架，并捕捉了西方在西方发展的Longshan文化的历史背景，并与Qijia Cultance of Mosital and Shositie certie and Cernigie ccrigie。创造角色，kuafu追求太阳，创造性的重述，并写下了Dayu的伟大精神和伟大的成就，这对中国文明的全面外观和发展都是不可思议的。它的灵感取决于FACT玉器文化的写作参与了20世纪全球MITTH重述的对手（它可能已经进入或有意识地进入），Jade在2018年具有“艺术表达”的讲故事的概念，请参见Cheng Jincheng的“丝绸之上的热和关怀”的“丝绸之路上的热量和关怀”，并具有文学式和典型的文字和典型的文学元素，并在文学上宣传了一个文字，并构成了一种文字和典型的文化，并具有一定的文化，并且是一种文学界，并且是一种文学界的文化，并具有一定的文化，并具有一定的文化，并具有一定的文化，并具有一定的文字群体，并具有一定的文化群体，并具有一定的文学界面，并具有一定的文化和典型的文化。当代人的精神conversion依。这并不是要做您想做的事和胡说八道，而是要拥有历史，考古知识和惊喜感的基本知识。其价值的方向是积极而健康的。从这个意义上讲，我了解Feng Yulei对Jade的文化和考古学的上瘾，我非常感谢文本中的领域的创造性方法。他坚持创作并形成了一系列小说，继续探索新领域，这是一个很好的人 - 当代文学创作中的已知特征。全面发挥文学的力量，延伸到库尔特的根源，并扩大文学表达的时间和空间。这种创造有助于人们了解古代历史，并丰富文学的内容，从而带来更多的思维。当然，这种类型的创作具有其自身的特征，创意实践中的具体问题是由需要探索的各种创造性事物引起的。理论研究不需要或不影响作者的创作，但我们可以一起思考。首先，为作家提出了特殊和高要求。作家需要继续积累知识渊博的知识，尤其是了解历史背景，以体验文化的古老精神和祖先的情感需求。冯·尤利（Feng Yulei）为此做出了巨大的努力，并取得了良好的成绩。其次，这种类型的创作都是构造ND解构，反映了布景的历史和文化的看法。我们需要考虑相关问题，例如，玉作为精神象征如何通过创造性的转变来表达中国文明的文学和文化。中国文明身份的元素如何有助于我们了解文化跨性别的属性？它需要不断的探索和创造崩溃。第三，这种类型的创作还需要相应的艺术控制能力，这改变了对图像艺术文学讲故事中教训领域的理解。例如，恢复历史上的细节，集体WAL是激活的心理学，通过替换和变形的原型来重现原始形象，并开发了相对完整的文学世界和相对完整的精神家庭。文献应包括基于想象力的结构并成为原始的结构。许多人会考虑这一点。第二，玉的文学想象空间。杰德（Jade）是艺术的象征，是一个可以发展文学想象力的巨大创意领域。每个玉器背后可能有未知的故事，文献想象力在其中发挥了作用。第三，Jade软件是文明标记的要素和中国文明系统的独特徽标。艺术可以用作文明的要素吗？在问问题时，我有自己的答案，我的答案是：Artmait用作标记的元素。在我的论文中解释了这个问题的“文明标记不能包含“ Qunshu”第二期发表的“艺术”。玉玉是一个独特的中国文明徽标。套装的特征：钦古恩，甘努·吉古安，甘努。出版。西北正常人的“中国玉器文化”（2025春季）。